Наум Клейман. Проект «Всеобщей истории кино» Сергея Эйзенштейна как модель мировой культуры

❼ 16+ ❻ Малый зал

Осип Эмильевич Мандельштам предложил «формулу акмеизма»: тоска по мировой культуре. Конечно, эта формула определяла жизнь и творчество не только акмеистов, но и художников разных эпох, различных искусств и многих направлений. И подразумевается в ней не простое любопытство к чужой культуре, а единствокультуры, своей по рождению, и иноязычных, иноплеменных, иновременных культур.

Среди тех, кто остро ощущал единство человечества и кто стремился обогатить культуру своего народа откровениями культур других народов и эпох, были Фирдоуси и Рабле, Шекспир и Рембрандт, Гёте и Пушкин.
В ХХ веке ярким представителем этой тенденции был Сергей Михайлович Эйзенштейн — режиссер и теоретик искусства. Одержимость идеей единства народов и культур, прошедшая сквозной темой через всю его жизнь, определила один из последних замыслов — «Всеобщую историю кино» (1945−1948).